پاسخ به پرسش : چرا اعراب به ایران زرتشتی خداپرست حمله می کنند، و دینی را که خارج از زبان آنان است تا جائی که در ادای نماز واجب مشکل دارند، تحمیل می کنند ؟
من مطالعاتی در تمام ادیان بزرگ الهی وبعض به اصطلاح ساختگی داشته و به نگارش پاره ای از ضروریات پرداخته ام .
پیامبرانی که در تورات کتاب مادرکتاب های آسمانی ذکر شده، ومنحصر به خاورمیانه بوده اند شاید به صد تا برسند، ورسالت اصلی همۀ آنان هم هم ابلاغ خدا شناسی است و نه تحمیل آن . چون یک امر فطری است وباید با یقین صورت گیرد، و ریا کاری به آن هم از الحاد بدتر است آیۀ 62 سورۀ البقره گویای همسان بودن همۀ ادیان الهی است توجه فرمائید « ان الذین آمنوا والذین هادوا والنصاری و الصابئین من آمن بالله والیوم الآخر و عمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف علیهم ولا یحزنون – آنان که ایمان آوردند ( منظور دست از بت پرستی و شرک کشیدند ) و آنان که یهودی، نصرانی و صابئی که ایمان به خدا وروز قیامت داشته و با کردار نیک باشند، پاداش آنان با خدا ست و ترس و اندوهی برآنان هم نخواهد بود ». بنابراین با این آیه موجبی برای حملۀ به ایران زرتشتی خدا پرست وجود نداشته است. گرچه بعد ها ممکن بود مانند سایر کشور ها پذیرای این دین شود . واین اقدام تاریخی هیچ ارتباطی به اساس دین هم ندارد و قران هم مبادرت به هیچ جنگی را تجویز ننموده است ( سخنی است خارج از مقال ). ودر طول تاریخ 14 قرن از زمان ظهور اسلام بدون کمترین توجهی به اوامر صریح الهی در قران، وبا سوء استفادۀ از نا آگاهی های عامۀ مردم، که همیشه بدبختی زای جوامع بوده وهستند، موجبات تضاد و فرقه گرائی هارا به طور روز افزونی فراهم ساخته . به گونه ای که در چند دهۀ گذشته با ظهور داعش یکی از موارد شوم چه فجائع وزشتی هائی که بنام اسلام نکرده باشد، ومتاسفانه مورد تائید پاره ای از علماء هم قرار می گیرد ؟! . و همین کژ روی های مسلمانان صدر اسلام بو د که پیامبراسلام (ص) با مشاهدۀ مقدمات اعتقادی آنان در آن گاه آزادی در گزینش دین، در آیۀ 30 سورۀ فرقان قران کریم پیش گفتاری دارد که در روز قیامت می گوید « قال الرسول یا رب ان قومی اتخذوا هذا القران مهجورا – پروردگارا امت من پشت به این قرآن کردند » این آیه وحی خداست، در گاه اول نزول قرآن !
من متجاوز از 400 بار قرآن را خوانده ام، که اقلا صد بار آن تطبیقی بوده است . در آیۀ 15 سورۀ الاسرا می گوید « ... ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا – ما تا آگاهی (با پیامبران) ندهیم کسی را مجازات نمی کنیم » یکی از قواعد جزائی دنیای متمدن ماست . وقتی ما از محتوای کتاب آسمانی خود آگاهی نداریم و نگذاشته اند آگاهی یابیم، به راحتی گرفتار بازی های متفکرین شیطان صفت می افتیم، وهمه چیز خود را بر باد می دهیم، وفریاد وا نفسای ما بلند می شود . وخدا شناس و خدا نشناس با خطاب به خدا به گله در می آیند !
البته در جهان واپسین که تحت حاکمیت مطلق الهی است ، و با دادگستری هائی که داریم در حد اضداد تفاوت دارند ! چنین کارنامه ای را در پیش رو خواهیم داشت .توجه فرمائید :
آیۀ 12 سورۀ یس « و نکتب ما قدموا و آثارهم و کل شیء احصیناه قی امام مبین – آنچه را که می کنند ( از خوبی وبدی) می نویسیم . و پی آمد های آنها را هم می نویسیم ( مثلا کسی بنا حق کسی را می کشد . در نامۀ اعمالش یک فقره قتل عمد نوشته می شود، بر اثر این قتل خانوادۀ مقتول به بد بختی و فساد کشیده می شوند، در این پی آمده ها آن قاتل هم بی مجازات نخواهد ماند ) و هر چیزی را برای آیندۀ روشن ثبت آمار کرده ایم »
آن گاه چه بسا یک عابد دائم الصیام و نماز سرازیر جهنم گردد ، و یک دزد به بهشت راه یابد !
ادیان الهی همه در عرض هم هستند، اما قرآن در کنار ابلاغ خداشناسی، به بسیاری از مسائل پرداختی دارد، که متاسفانه دفن در آن شده، و به مردم رسانده نمی شود، و به جای تعمیم فرهنگ و اندیشه های انسانی با بدعت ها و خرافات مردم را در مسیری قرار می دهند که درست ناقض اوامر الهی است ! قرآن می گوید قسم مخورید ، مردم از خوردن قسم راست اجتناب می ورزند، ولی به راحتی قسم دروغ می خورند ومی گویند قسم مصلحتی است ! با تعمیم این فرهنگ دروغ و ریا، فراموش می شود که عیب کار از کجاست، و چون به زیان می افتند، چارۀ کار را در این می بینند که پشت به دین کنند و با دست خود آیندۀ خود را تیره سازند . و آب در آسیاب برنامه سازان جهانی ریزند .
عزیزان به وحدانیت خداوند شعار نیست، گوشه ای از یک واقعیت تلخی است !
پس در حال حاضر، مشکل ما خواندن چند سطر کوتاه عربی برای نماز ویا تغییر دین نیست، همین مشکل را در اوستا هم داریم، مشکل عدم شناخت مفاهیم گوهر بار قرآن است، که آدم را در دریای حکمت غوطه ور می سازند . من وقتی قرآن را باز می کنم به قصد خواندن نیست، قصدم استخراج کوهر های نهفته در این اقیانوس کلام است . خداوند در قرآن مژده می دهد که من شما را به جانشینی خود بر روی زمین قرار داده ام . آیۀ 39 از سورۀ فاطر « هو الذی جعلکم خلائف فی الارض – او (خدا) کسی است که شما را به جانشینی خود بر روی زمین قرار داده است » وبا توجه به آیۀ13 سورۀ الجاثیه « و سخر لکم ما فی السموات و ما فی الارض جمیعا منه ان فی ذالک لایات لقوم یتفکرون – (خداوند) آنچه که در آسمان ها وزمین وجود دارد، همه را به تسخیر شما در آورده است و در آن ها نشانه ها ئی برای قومی ( متفکرین ) که اندیشه می کنند وجود دارد ( تا استخراج کنند وموجبات پیشرفت بشریت را فراهم سازند )» توچه فرمائید که تلاش با اندیشه افقی تا چه مرزی دارد !
رسد آدمی به جائی که به جز خدا نبیند تو نگر که تا چه حد است مقام آدمیت
پس ای انسان برو که تمام کائنات را به سلطۀ تو درآورده ام، برو و مانند من آفریننده باش . ولی مواظب باش مغرور نگردی و ادعای خدائی نکنی !
خوردن و خوابیدن انرژی تلاش تو است، و نه لذت زندگی . زمانی از زندگی لذت می بری که مانند ادیسون به برق ، ویا مانند لاپلاس به تکوین کائنات و بسیاری از دانشمندان دیگر، حتی آنانی که خدا را باور ندارند ولی در تلاشند، در تلاش باشید تا لذت زندگی را ببرید، وثابت سازید که جزء زندگانید، که خداوند ضایع کنندۀ تلاش هیچ کس نخواهد بود . آیۀ 29 سورۀ النجم « و آن لیس للانسان الا ما سعی – چیزی جز در سعی وتلاش برای انسان ها نخواهد بود »
نهایتا خدا را بنام خدا باید شناخت وبه او ایمان آورد تا با چنان ایمانی در هر موقعیت اجتماعی افادۀ وجود خود را به مردم برسانیم، وگرنه خیانت کرده ایم، وبه نسبت اثر منفی آن در جامعه با توجه به آیۀ 12 سورۀ یس گرفتار خواهیم شد.
عزیزان این بی اعتقادی ها و وسوسه ها بیماری هائی هستند که بر اثر اعمال دیگران مانند کرونا دامنگیر جوامع می شود، حالا چه کسی مقصر است، و حدود تقصیر و مسؤولیت او چقدر است با کسی خواهد بود که بر تمام ذرات کائنات، نظارت از پیش آکاهی دارد ! که این از پیش آکاهی خود سخنی خارج از مقال ما خواهد بود .با پوزش !